第一千一百六十一章 龟背天地（下）（1/2）

虽然这些巨人都是古人装扮，乍一看似乎没有什么不妥之处，但稍微仔细看一下，却让徐长青怎么都觉得非常别扭，就有种关公战秦琼的荒诞感。 .

原来相比起那几名巨人猎户的简单装扮来，靠近城池的百姓身上的装扮显然要更加复杂一些，也更具特色一些，而这服侍一复杂一些之前徐长青无法从巨人猎户装扮上看出的问题，此刻就完全显现在他的面前了。

简而言之，就是这里的人无论是平民百姓，还是商贾文人，身上的服侍装扮都有世俗人间华夏大地上不同王朝的时代痕迹，更有甚者在其中几名装扮华贵的人身上更能够看到西方世界各个时代的饰品，放眼望去这些人身上完全是一副世俗人间文明大杂烩。

就比如刚才从徐长青身边走过的那几名读书人，他们头上的发髻是汉朝的装扮，头冠是宋朝的冠巾，身上的服侍则是明朝的服侍，腰带是西欧文艺复兴风格的皮带，挂着的玉佩是很明显的苏工手艺，手中的书籍则是宋版书的装订风格，脚下皮靴则更像是近现代西方的皮具手工样式。整体服饰装扮繁杂多样，几乎涵盖了东西方所有的服饰样式，唯一缺少的就只有明中叶、清朝到民国这段时间东西方文明产物的标准样式，但他们脚下的套筒皮鞋却又表明了现代文明的痕迹。

只不过，在疑惑了片刻后，徐长青又忽然想到了这些人身上的服饰存在空缺，而空缺的那一块正好就是明初刘伯温斩龙、到昆仑山两界仙门开启、最后一批华夏入道修行者飞升昆仑三界这数百年时间内的世俗人间文明产物。

“莫非这里的人过去一直能够和世俗人间有所交流？”徐长青脑海中浮现出了一些猜测，“只不过这种交流只是碎片式的，他们能够从世俗人间获得一些文明产物，但却只是将其中他们需要和喜欢的产物保留了下来，并没有真正吸收或者融汇世俗人间的文明，所以他们身上不同文明的痕迹才会这么散乱。刘伯温斩龙应该也将他们和世俗人间的联系斩断了，所以……”

徐长青一边考虑着现在的情况，一边缓慢的朝小镇上看上去像是市集的地方走去。

眼下这个小镇是依附在城池外围的坊市扩建而成的，小镇内大部分都是一些商户，为了方便货物运输，道路修建得很宽，比起世俗人间大城市的那些道路都要宽敞。

行走在路上的来往商队和行人绝大多数都是非常正常的人类形态，只是身形更为巨大罢了，但其中也有一些类人异族，从这些异族的衣着打扮来看，他们应该是一些奴仆之类的下人身份。

此外，那些用来拉送货物的驮兽，那些商队护卫的坐骑等等全都是一些形态各异的异兽，而且其中有种坐骑的外形和他在娲皇宫收服的攀蛇极为相似，基本上可以断定是同一种类演化而成。

因为这个坊市靠近森林，经常有森林村落的猎户将打到的猎物送到到坊市来售卖，所以徐长青变化而成的猎户并不引人注意，一路上也没有遇到什么阻碍，只是在进入坊市的时候，被门口的守卫以类似收税的理由拿走了两只类似野猪的猎物。

徐长青现在对龟背世界的人所用语言还不能完全听说，只能够装傻充愣一般揣摩着其他人的言语，大致能够听懂一些主要意思，即便听不懂也能够从行为举止上揣摩出意思来，比如之前索要好处的坊市守卫便是如此。

徐长青进入坊市后，很快就在这个几乎像是一个小城镇一样的坊市中，找到了专门用来售卖各种野味的商户区域，将手中的野味全都卖出。

虽然这些猎物只是徐长青用来伪装身份的道具，但他却没有打算贱卖，同时也为了锻炼一下自己用此地语言交谈的能力，所以故意依次去到了十几家商户售卖猎物，讨价还价，让自己的对话能力飞速提升，已经能够运用一些简单的日常用语了。

最终徐长青在感觉到自己现在的语言能力已经差不多的时候，便将猎物卖给了其中一家商户，得到了五枚鼎币和二十枚铜钱。

徐长青知道自己那些猎物肯定卖亏了，不过他并不在乎，毕竟他已经得到自己想要的东西了，那些鼎币和铜钱都可以算是额外的收获。

将其中一枚鼎币和铜钱拿在手中看了看，徐长青发现那枚鼎币的样式很像是古九州鼎中的冀州鼎，而且铜钱上类似篆体的文字看上去也很像是冀州承平四个字。