第63章 遥远光明（2/2）

这段时间里任何时候都可能出现日本士兵，要粮、要黄金、要女人、要一切。截止目前为止，寂然法师还沒有发现这些占领军有些什么不要的。

他们连难民的铺盖卷都要，倘若这件事让金涛知道，就会感觉真是可笑的事情。毫无疑问一个中国平民身份的难民，他的铺盖卷值得几文，这些连这都抢的占领军给人的感觉，就好像是一帮子拾破烂的！

在难民营所有人眼里，那根本就不是什么占领军，而完全是一支由野兽组成的军队。

“阿弥陀佛……”

寂然法师让自己的心情平复了一下，他要继续他的工作。把眼前这封抗议的信件写成。他希望日本军部里的军官，不会像眼前的日本士兵如此的充满了兽性与疯狂。

“呼！”

他低低宣了一声佛号，接着长长的吐了一口气。大概是吐出去某些愤怒，而那声佛号，不过是因为他一个出家人，不该如此愤怒。可是作为一个男人一个中国男人，他所看到一切不使人愤怒，那是不可能的事情。

好在眼前的寂然法师，看到了南京城中那明亮的灯火。虽然他不知道那灯火下到底隐藏着什么，便他还是认为，那是一个可以期待的希望。

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“咚……嗡……”

钟声在凌晨，沉重的就是像是大地的叹息。在这个残酷的时代里，任何一点响动，都可以让整个难民营里的，侥幸从城破之战中逃得性命的人们惊谎失措。

尤其这凌晨响起來的钟声，就更加让人感觉到惊惶失措。

“咚……嗡……”

这是被绳子悬吊着的钟槌撞击在钟上发出的声音，在这凌晨最黑暗的时刻里，就好像是一个火苗那样引人注目。最先响应的，是婴儿们那尖锐的现在了黑暗的声音。

他们并不像他们的父母那样，宁愿捂着嘴忍气吞声，宁愿打落了牙齿向肚子里咽，断了胳膊向袖子里缩。无论对于洋大人，还是对于本国的大人们，这早已经是中国百姓们的不得不接受的习惯。

因此什么仁义道德、礼义廉耻，都成了传统文化，都成了不得不遵守的规矩。可是仔细想一下，这和“人生而平等”的规则，又完全是背道而驰的东西。

这就是对的吗？

如果是对的，我们对于3500万人的伤亡应该甘之如饴。如果这是对的，我们对于所有一切的**与委曲，全都应该全盘接受。意思是全民出家作和尚吗？

“金陵女子文理学院”此刻敢干自豪的亮起的灯火下，到底隐藏着什么，这件事想必诸位可敬的读者们总是清楚的。最少那儿隐藏着的是一个军医院的洗劫，一个军医院里所有伤员的杀戮。

以及蚩尤军在南京城内时，为他们的长官，，金大阎王拘走的数千条游魂。那里的灯光以及安全，并不來自于外国人的力量，也不是來自于什么恳求、祈祷。至于什么原因，当占领军司令官松井石根出场的时候，诸位就会看得明白。

这现实就说明一个道理，想得到尊重就得让对方明白，犯了规则就会受到让他们受不了的惩罚。

国际法如此、国内法如此，整个世界都不过如此而已！

甚至圣雄甘地，同样是用对方受不了的冷暴力，终于使大英帝国放弃了对印度的殖民统治！

这是假的吗？

不是，这是血淋淋的历史，能够真正拿出來的现实！

无论什么样的“意识形态”无论站在多么高的“全人类的高度”上，3500条中国人的性命，至今依然被歪曲依然被否认，依然沒有公理存在，这就是血淋淋的事实。

最可怕的是，现在依然担心“友邦惊诧”！