第八百四十五章 诡异邪力，侵蚀心灵（1/2）

而拖雷的弓，是需要二百斤以上的力气，才能拉开，且战时标准配箭数量为七十支。在马可波罗的游记中，曾有马可波罗拉不开蒙古硬弓的记载，这都是真实存在的。

父汗离世后，他的尸体被秘密埋藏在，能够俯瞰整个蒙古高原的群山之颠。拖雷下令墓地方圆三十“公里”内为禁区；还选派蒙古军中最凶猛善战的氏族，守护着父汗的陵寝，直到永远。

从那以后，拖雷时常望着天空发呆，梦想着与父汗一同出征的那一刻。也是从那一刻起，他更加刻苦练习射箭，并请教了许多蒙古神箭手，如何来练习射箭。

最为可笑的是，人类历史上曾经最大的暴君，竟然目空一切，不可一世，把历史上各个时期伟大的君王都一揽子打倒，而将自己视为神灵，捧上神坛，其实不过是地狱中的恶灵猛鬼在人间的一时乱世而已。

父汗的教诲，让每个蒙古战士都明白到：

父汗回头望了望众将领，笑着问道：“我的儿呀，你有什么本事？”

非常值得一提的是，这里说到这个曾经的伟大王者——成吉思汗，不是为了表达他在历史上的功绩，而是为了说明一种的缘分，一种法缘。

随着残酷战争的洗礼，他们兄弟四人更加成熟与坚强。

在波兰战役中，参与战斗的法国圣殿骑士团，十字军的条顿骑士团和波兰骑士团全军覆没，几乎无一生还。

我们是最伟大神的子民，是神选择了我们，我们的行为，是神的意志在人间的体现。即使面对死亡，也只不过是又回到神的慈爱温暖的怀抱中，重新开始生活，每个蒙古战士都是生活在尘世中的无畏勇士。

在旧势力的安排下，主佛和众神在漫漫历史长河中，曾经结下很多的善缘，也曾经结下了很多的恶缘。这个问题，在前面说到圣王唐太宗的时候，就曾经说过这个玄武门之变所结下恶缘，就变成今世所谓迫害的因缘。

悠悠万事，只不过是过眼烟云，伟大的蒙古帝国，曾经征服无比广阔的大地，也一样是过眼烟云，转眼间就烟消云散，不复存在，现在只留下的是一种历史文化和种种的因缘。

在波兰战役中，大哥的四子隆克力统领两支万人队，包围了波兰骑士团。战斗最激烈时，重装骑兵将领布鲁率七支重装骑兵千人队，展开了多路向心突击，并在惨烈的战斗中，一枪刺穿波兰国王盔甲，砍下波兰国王首级，送回了军中大帐。

在一次父汗平定叛乱后，拖雷远远看见父汗带着军队返回营地，他就拿着小弓箭等在大帐前，见到父汗后，问道：“父汗，我可不可以随您一同出征？”

拖雷刚说完，父汗身后的将领们，不约而同的哈哈大笑，连父汗也笑了。

主佛为了和所有的众生结下法缘，曾经在人间界多次分身转生，做过不同国家和民族的王。所有的众生都曾经为圣王之子民，都和主佛有缘，只是缘分大小而已。

所有的人都把希望和幸福寄托在我们身上，一个人的幸福，相比千千万万人的幸福，又算的了什么呢？所以做事一定要想到后果，不要辜负人民对我们的信任！”

未来我是要把汗国交给你们治理，如果兄弟不和，刀兵相见，就会给人民带来巨大的灾难，人民会失去安定的生活，自相残杀，伤亡无数。这仅仅是为了你们图心中一时的不快吗？

在攻打西夏前，拖雷随同父汗勘察行军路线，走过一片山谷时，见一只巨大金雕，在蒙古牧民羊群上空盘旋，吓得吃草的羊儿四散跑开，父汗见此情景，皱起了眉头。

成吉思汗的四子拖雷，是历史上一个褒贬不一的人，说他好的人，认为他富有军事才能，英勇善战，曾经统帅蒙古大军，南征北伐，为后世蒙古大国的建立，立下了汗马功劳；说他不好的人，认为他杀人过多，有滥杀无辜之嫌。

一代天骄神武姿，刀弓百战朝四夷。

拖雷在小说中形象的好坏，这里就暂且不说了，这是一个从成吉思汗的四子拖雷的角度，来重现那一段真实的历史故事。

三哥继承汗位，按着父汗留下的国策，先后亡金和西夏两国。其间在攻打金国过程中，拖雷率领七万蒙古军，在河南境内，全歼金国最精锐马步联军二十余万，使金国元气大伤，无力再战，时隔三年即告亡国。