Act410 上杉初次迎击战（1/2）

关东军团的入侵，实在是要比想象当中更加的迅捷还有猛烈——虽然将统治中心放在了安土绝对是正确的事项，但是同样的要支援起来骏河那就太远了，而受封三河，远江，骏河的阵容是柴田胜家，佐久间信盛还有平手政秀的话，也正是为了照顾这一点。三国加起来的七十万石动员力能够召集的士兵面对任何敌人都还是能够有一战之力的，尤其是在猛将柴田还有三河武士的武勇之下，就连稳重的平手老爷子也认为如果仅仅只是抵抗的话那么应该是不会有任何问题的。当然，这是他们领教了上杉军的攻势之前的想法。

日本的象征，竹取物语当中辉夜姬的升天之处，与“不死”相谐音的富士山其实就和日本的现状一样，被东西分割成了两半。而属于织田或者上杉的两边都是枕戈待旦的防备敌人突袭——织田家方面的铁炮橹还有工事已经修建到了山上了，这座被视为“神山”的火山最后也不过只是双方交战的一个据点而已。然后稍微出人意料的就是，关东军团的战斗力实在要比想象当中的更加的可怕。

行事作风沉稳善守的上野之黄斑长野业正，是前任管领先生被整个关东无视的时候唯一一个依旧死死的守卫着上杉名义上最后领地的家伙。如此的老将，即使是称之为上杉之盾也不为过，现在既然上杉宪x政已经归隐，这位老将也自然把自己人生的最后意义全部奉献给了龙女，配合着越后的名将柿崎景家，这样子的阵容已经相当豪华了——至于龙女本人的话，则已经准备开始整个关东的整顿工作了，比起织田家的安土，关东的确也是需要一座能够媲美的城池作为统治中心而已。

说到富士山的话，有名的恐怕就是富士山的树海了吧，富士山的树海除了其美丽壮阔能够得到人们赞赏之外，另外也同样是一个自杀圣地——前去旅游的话应该是能到日本政府告示牌上面写着不要自杀云云的，但是每年特地跑来这种地方自杀的人还真不在少数。不过现在的话，不是将自杀不自杀的问题，而是上杉的关东武士们正是潜藏在树海当中发起的攻势。

面对火力强大的铁炮阵容，其实要说是无解的话也是不可能的，虽然在远程火力上的确是抵不过织田家的铁炮队，但是只要是能够挨过射击的话那么就会好办很多，投入足够多的人力，超出对方的饱和射击所能承担的数量，接着拖入混战之后取胜的战法是确实存在的，而这种战法实在也是一种悲哀。毕竟在使用的同时，在宣告敌人死刑之前就要牺牲为数很多的自己人，但是既然已经是多年的沙场宿将了，自然也会懂得没有牺牲就没有胜利的守则，来自上野的武士以上野十六本枪为首，在阵笠或者头盔上都已经画上了一个白色的三角形——这是丧付神或者说送葬者所有的标记，而日本神话当中出现的亡灵幽灵们也都会有这样的图案，戴着这种图形然后冲击的意思，恐怕就是代表自己已经是活着的亡灵了。

而等到上杉军冲出了树海开始向着富士山上侵攻的时候，曾经认为自己已经天下难有敌手的织田家军团，终于回想起来了，当年被称为“姬武士”的屈辱，和在敌人铁蹄下颤抖的恐惧。

即使是在山地没有利用闻名天下的骑兵，但是在成功的突袭之后，等到织田家守备军反应过来之前，上杉军就已经连续攻破了数座哨所，并且开始向平手政秀所驻扎的本阵开始了强袭——一旦能够攻陷这里，那么织田家经营了两年的箱根防线就将崩溃，这样子通往富庶和始终怀有二心的东海道三国就有了可能。

谈到已经灭亡了一向宗的话，那么就一定指的是那群和尚们还有他们煽动起来的农人的狂热信仰吧，以悍不畏死的方式讨伐佛敌，前仆后继的样子是让任何武家都会觉得可怕的，不过还好一向宗大多数参与的仅仅只是被煽动起来的民众而非是精锐的僧兵，如果以一向宗的人数配合以顶尖的武备还有精良的战具，那么恐怕天下布武之前，一向宗的佛国就已经完成了吧。然而在一向宗灭亡了的现在，在上杉领导下的关东武士却将对于毗沙门天王的信仰以及作为武士的久经战阵集合了起来，这样的阵容，简直可以被称为噩梦。

“打倒他们！铁炮队不要急，等到到了射程之后再发射，稍微坚持片刻，等到柴田大人的援军到了就是反攻的好时机了，受伤了的足轻后退然后领一把弓继续作战，给我射出反击的镝矢。”

即使是这样子相当有理智的指挥着战局，但是战况的逐渐恶劣依旧是不能改变的事实，受到了突袭而临时集合起来的铁炮手数量实在是太少，而且仓促之中这些家伙平日里的训练都已经变成了无用功，随着关东武士们的一阵一阵突袭，越来越多的备队陷入了混战而逐渐的被消灭，从某种意义上，当关东武士们出动了的时候，平手政秀就已经大势已去了。

这个年纪还呆在战场上的老将的确是不少，比如说被景嗣干掉了的朝仓宗滴还有对面的长野业正都是这样子的情况，但是这并不代表所谓的老当益壮在沙场上真的能够起到什么作用——当身体已经过了最佳的黄金期之后，每一名年老的武士再上战场都已经是在和死神搏斗了，而本来不擅长武艺而是精于内政的平手政秀也同样的是如此，但是很遗憾，他始终还是没有能够继续到到自己的徒弟信长完成野望的那一天。