1922 织网者（2/2）

席森神父很快就明悟了，这种既视感来自于哪里火炬之光，那些最喜欢也最擅长使用“偏差”概念的神秘去施展力量的疯子。过去他就认为那些人就是疯子，尽管他们的力量的确不可思议，明摆着的强大，但是，从行为到结果，都让他觉得，是比纳粹更加疯狂的家伙。

玛尔琼斯家的末日真理虽然不被世人理解，充满了非人性，侵略性、排外性和自毁性，但却不可否认，他们本身是秩序的，亦有意图向着一种“必然性”的秩序靠拢；纳粹的疯狂，源于人类自身的根性，其冲动和情绪化，并不妨碍他们自身的秩序，并且，在末日真理教的三巨头中，这些劣迹斑斑的家伙反而是和人类最为融洽的存在，他们的存在仿佛就喻示着人类自顾自断定的自身所有的“恶”，打个比方，如这个世界上的所有人，都不认为自己存在罪恶，那么，纳粹可能就不存在了吧；至于新世纪福音，那就是彻头彻尾的异类，从前席森神父还不明白为什么末日真理教中会出现这么一些异类，只能用在“同一系统中所滋生出来的，为了生存和展而必要的多样性”去解释，但他现在却觉得，那根本就是一个可怕的意志所预谋的匕，它将这个匕隐藏在末日真理教里，为其装上了套子，不显露其锋利，直到图穷匕见的一日。换句话来说，末日真理教在不受到干预的展条件下，是不存在“新世纪福音”的，也许从神秘学来说，“三巨头”的确是存在的，因为“三”这个数字很特殊，对末日真理教这样的神秘组织而言更是如此，但是，除了玛尔琼斯家、纳粹之外，第三个巨头原本不应该是“新世纪福音”，而是别的东西到底是什么，至今也已经无法考证了。

一个庞大的陷阱，仪式、阴谋、意志……随便怎么形容，总而言之，它巧妙地编织了命运，将不应该存在的东西，塞入了应该存在的一堆东西中，伪装得惟妙惟肖。很难想象它是如何做到的，但倘如真有某种东西，某种情况，某种歪曲帮助了它，那么，沿着那条歪曲的痕迹去找寻，一定会看到“火炬之光”。

偏差概念的神秘，整个组织全都是运使偏差性的神秘，其本身就像是一个偏差的奇点，是偏差的代行者和预言者，是加害者也是受难者。其内部和外部的性质如此一致的神秘组织，在这个世界上也是独此一家，它是如此的特殊，特殊到了，几乎没有神秘专家可以理解，它为什么会存在，并对其天然感到排斥和厌恶。席森神父也曾经是无法理解其存在的一员，但现在，他觉得自己可以理解了。

火炬之光存在于这个世界的意义，就是“偏差”，是对正常情况的一种扭曲，是这个世界走向末日的最本质因果的一种体现。也许这个存在一开始就是喻示着“毒瘤”存在，也许，它是世界扭曲的一个侧面体现，它并非是那布置了贯穿时光和几代人的仪式陷阱的意志所布置下来的，但是，那个意志利用了它。

而如今眼前的怪物所使用的力量，带来了火炬之光的既视感，那么，席森神父觉得自己有理由怀疑，火炬之光的存在正是因为眼前怪物的存在。换句话来说，那种偏差的扭曲的神秘力量，其根源就在于眼前这个怪物，而并非是火炬之光，火炬之光才是这个怪物的代行者，而火炬之光的那些神秘专家却毫不知情，无法意识到这一点。

自己此时的战斗，毋宁说是和火炬之光总体的战斗，更甚者，是在和比火炬之光更本质的偏差和扭曲进行战斗。

席森神父第十二次被击飞，可身体的痛苦并没有压过从思维中诞生的压迫感和恐怖感，以及由无数幻觉幻听带来的宛如铭刻在灵魂上的痛苦。他对自己正处于一个“奄奄一息”的状态十分理解，毫无意外，也同时可以感受到，这种“吊着一口气”的状态将会在某个极限到来前，一直延续下去。自己绝对不会好转，但也不会突然就崩溃。这才是真真正正的游走在生于死的钢丝上，即便如此，自己的内心仍旧在叫喊着“战斗”。

席森神父从未想过放弃，他觉得自己既是浑懵的，也是清醒的，即是理智的，也是疯狂的，矛盾在他的**和意志中始终存在，并成为了最大的动力，是力量的源头，是自身神秘性的根基，也是支撑自己继续战斗下去的底力。

魔纹能的有形现象，临界兵器的无形变化，和那看不见道不明的偏差扭曲的力量对抗，每时每刻都在摧毁着什么，异化着什么，撕碎了许多东西，又同时构成了同样多的东西，这些东西有自己看得见的，也有自己看不见的。席森神父完全只能利用神秘专家的直觉，以及一种恍惚状态下的感应去触碰它，感受它，接受它，针对之做出改变。

双方的力量每时每刻都在放射，战斗是如此的激烈，席森神父已经说不清，自己到底是在和怎样的东西战斗，那明明是人类的女体，却释放着让“空间”和“时间”都没有意义的力量，让精神和物质混为一团，模糊不清的力量，以及让思想和行为不断在“和谐”和“不谐”的分界线上振动的力量。

仅从可以观测到的现象来说，这个怪物的力量只能用“比谁都强大”来形容，但是，从自己仍旧在和其纠缠的结果来说，这种强大又未曾抵达完全无可抵御的地步。这让席森神父不由得感到，从爱德华神父处传承下来的仪式的确成功了，自己正在面对的怪物原本定然是拥有一种绝对性的强大吧，如今，却被削弱到了这个地步，简直就是……不可思议。8