第一百六十七章 诸神逼宫 佛祖求情（2/2）

玉帝看着王母娘娘、杨戬和天庭诸神,明白众怒不可犯,此时不但王母娘娘的势力和中间派的势力对自己逼问,就是一些自己的嫡系,虽然没有说出来,但是玉帝明显的感受到他们亦是支持王母娘娘的态度,只是考虑到自己的,才没有公然反对。

玉帝见到此时的局面之后,不由得感叹瑶池的手段,自己刚刚和佛教结盟,瑶池就利用这件事直接将自己伸出去的收斩断,自己要是不对孙悟空处置,天庭众神就会与自己离心离德,自己的威望就会达到了历史的最低点。

自己要是处置了孙悟空,不但自己和佛教刚刚缔结的盟约作废,还会得罪了以佛教二圣为的佛教势力,就在玉帝左右为难,苦思如可处置孙悟空之时,凌霄宝殿外禅音袭来,位南天门的天将前来禀报:“禀告玉帝,如来佛祖前来拜见。”

玉帝见此道:“有请如来佛祖。”随后又对诸神道:“诸位卿家,此时还是等接待完了佛祖之后再说吧。”片刻之后,燃灯这个如来佛祖前来。

如来佛祖现今可是意气风,当初准提圣人找到他时就许偌要是他投到西方教门下,就让他成为接引、准提两位圣人之下的第一人。随后二圣改西方教为佛教,他也因为受到阐教的不公正待遇,为此愤而不平。

随后太上圣人化胡为佛,燃灯道人随同太上圣人西出函谷关,立下小乘佛教,用以分佛教气运,但是接引、准提二圣不以为忤,接引圣人是将佛教教祖之位传于自己。燃灯道人感念佛教二圣的诚意,与自己在阐教的遭遇,犹如天壤之别,至此燃灯道人真心归附佛教,以如来佛祖自居

为了增加自己对于佛教的掌控,亦是为了增加佛教的实力,如来佛祖还前往惧留孙、普贤真人、文殊真人、慈航道人四位金仙的道场、说服这四位一直与自己走的比较近,而且在阐教不如意的金仙一同前往佛教。

事实证明当初的燃灯道人,如今的如来佛祖的决定是正确,如今的如来佛祖已经斩去善恶两尸,成就了圣人以下有数的强者,再也不复当初那个虽然是紫霄宫三千客,却只能夹起尾巴做人的燃灯道人。

如来佛祖进入凌霄宝殿,对着玉帝王母道:“见过玉帝陛下,王母娘娘,杨戬小友。”玉帝和瑶池乃是准圣,修为与自己相当,必须保持礼仪何况二人还是天庭的名义之主,杨戬虽然修为不放在眼里,但是谁叫他背景强悍,至于其他人他还真不放在眼里。

玉帝、瑶池、杨戬亦是对着如来佛祖还礼,身后的众神亦是想着如来佛祖见礼。随后玉帝道:“不知道友前来天庭所谓何事”

如来佛主道:“陛下,贫僧此来乃是听闻有妖猴作乱天庭,贫僧有感妖猴与我佛有缘,特来度化,让其放下屠刀立地成佛,现今妖猴不在,想必已经被陛下拿下,但是妖猴本性不坏,只是没有人教导,才犯以诸多罪孽,然我佛慈悲,请陛下念在其修行不易,上天有好生之德,对于妖猴从轻落,日后也好为吾天地出一份力。”

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