第六百四十三章 易之释疑（1/2）

李冰迷茫地问道：“先祖.我对道家之学可以说是一窍不通.对八卦的理解也只是一些皮毛.经常听人说起：无极生太极.太极生两仪.两仪生四象.四象生八卦.八卦生六十四卦.”

“可为什么我们在探秘乾陵之路上.在经历了两仪后.又多出了三才.在四象后.不是直接到八卦.而是多出了五行呢.”

李淳风捋须微笑道：“李冰.我刚才所说的.是八卦的变易.你所听闻的.是后人根据周文王对《易经》的理解和诠释.总结出的文王后天八卦.其实后天八卦和变易八卦是同一回事.只是变易八卦更为精深而已.”

“无极即混沌世界.无四方天地.亦沒时间概念.盘古开天辟地后.轻清上升而为天.重烛下沉则为地.自此阴阳既生.万物初始.这宇宙世界.万物都是阴阳相对的.”

“太极八卦图.以同圆内的圆心为界.画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系.阴鱼用黑色.阳鱼用白色.这是白天与黑夜的表示法.阳鱼的头部有个阴眼.阴鱼的头部有个阳眼.表示万物都在相互转化.互相渗透.阴中有阳.阳中有阴.阴阳相合.相生相克.”

“太极阴阳.亦即两仪.大千世界.又有春、夏、秋、冬四季.空间又有东、南、西、北之分.此乃是阴阳过渡而分而为四.因此.在太极图上以圆心为中心.分成四份.即为四象.这就是两仪生四象的由來.”

“四象.即少阴、少阳、太阴、太阳.在不同时候.可分别对应四方、四季、四象.青龙居东.春之气.少阳主之；朱雀居南.夏之气.太阳主之；白虎居西.秋之气.少阴主之；玄武居北.冬之气.太阴主之.“

李冰若有所思.想了一会.试探地问道：“先祖.如此说來.太极阴阳图的圆心是永恒不变的.以此为中心.即可分成无数变幻莫测的万物世界.两仪既生四象.若把四象再一分为二.是不是就成了八卦.”

李淳风哈哈大笑道：“李冰.你不愧是我后人.沒辱沒了先祖的名声.你了解到太极阴阳图的圆心是万物根本.这可真的不容易.”

他接着道：“四象通过一分为二的切分.又构成了八卦图.卦者.挂也.意即天地万物各种事物挂在你面前.乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎即为八卦.乾南、坤北、离东、坎西.兑东南.震东北.巽西南.艮西北.这即是人皇伏羲所创之先天八卦.”

“因山河变迁.日月星辰移位.先天八卦出现了一些不足.周文王创建了乾坤学说.他认为先有天地.天地相交而生成万物.天即乾.地即坤.八卦其余六卦皆为其子女：震为长男.坎为中男.艮为少男；巽为长女.离为中女.兑为啦啦更新最快全少女.是为文王八卦.又称后天八卦.”

“八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列,则构成六十四卦.”

李冰羞愧地说道：“先祖.这些八卦道理太精深了.我一时也领会不了.真是惭愧.那三才和五行又是怎么回事.”