第五百章 梦渊讲故事（1/2）

梦渊抚掌笑道：“很好，我本以为你还要些许日子，才可以到达这个境界，你的进步，比我想象得更快，这样的话，我们可以早点进入到下一个环节了。”

说着，他想了想，似乎在组织语言，然后他开口了 “下面我要说的，是一个流传在东南边的故事，这个故事知道的人已经不多了，甚至也没有什么考证，来说明这个故事的真实性，但是这个故事对于我们这些习武到了你我这等境界的人来说，却是个值得一听的故事。”

甘明珠看到梦渊少有地露出了认真的神色，心中一动，也认真了起来，不知为何，她似乎能够感到，梦渊下面所说的这个故事，对她非常重要。

“传说约百年前，中原武林有位奇人，此人智慧绝高，唯涉猎太广，而人之智力终究有限，是以此人虽然兼通百艺，但所学便难免驳而不专，尤其武功一道，此人虽然身兼各门武功，但亦都不能达到巅峰。换了别人，仗此一身博杂的艺业，亦可行走江湖，但此人雄心万丈，志比天高，绝不与一般江湖俗手较量，而专寻当时武林中的绝顶高手挑战。在如此情况下，他自是每战必败。”

梦渊看了甘明珠一眼，见她听得用心，心中欢喜，继续道：

“于是他落拓江湖，潦倒半生，晚年时方得一子，此人鉴于自身之悲掺遭遇，自不愿他的儿子重蹈覆辙，是以他决心要以自已有生之年，将他的儿子造就为一代武林奇才，好为他争一口气。但此时中原武林中实已无他立足之地，于是他便携同犹在襁褓中之爱子，飘洋过海，远赴扶桑。”

“自他爱子一人人世，他便以百草制成药水，锻其筋骨，他爱子初能学步时，他便开始传授其武功。他甚至不令他的爱子浪费一分一刻时刻在别的杂艺之上，而要他的儿子将一生精力生命，全部贡献给武功。要知此人兼通各门武功精义，只是不能专心苦练而已，是以他虽不能成为武功中流高手，却无疑是天下第一流良师。他爱子在其熏陶之下，不到十岁，功力已可挤身于东瀛一流武林高手之列，十一岁时，便开始闯荡江湖，十年之中，他已会遍了东瀛岛上每一武功流源的高手。”

说到这里，梦渊停了下来，解释道：

“这东瀛三岛，说起来也是我汉族之地，秦始皇时，由徐福率领五百童男童女，东渡求不死仙丹之事，方自迁移过去。与当地土人结合，衍生出来的国度，当地风俗、文字，有大半与我大汉民族相符。但岛上人民，因开化时间短，虽然受到我大汉子民的教化，骨子里依然继承了当地土人的野蛮凶狠，这些汉人和土人的后人被我们称为倭人。倭人性格较我邦彪悍残忍，而且生性尚武，一言不合，便可拔刀相向，甚至不借以死相拼。

岛上武功中也自我邦流传过去，但经过许多年演变之后，已渐渐变得更为辛辣狠毒，这自然也与当地民情有关。他们所用的兵刃，大多半为一种奇形长刀，刀身长而狭窄，刀锋薄而锐利，锻钢炼刀之术，实不在我邦之下。他们所用刀法，简单而不复杂，但岛上武功流派，却有不少，只要有三两着精妙的刀法，便可独树旗帜，自立宗派。而其中最负盛名的，便是柳生新阴流，吉冈一刀流和香取神道流三个流派。这三个流派的流主，也和这个少年交过手。”

“他们的胜负如何？”甘明珠问道。

“少年十一、二岁时，虽然已可与东瀛一流武士交锋，但遇着绝顶高手如这几位流主，仍不免落败。倭人虽然残忍好杀，但那些绝顶高手，却还不至于去取一个倭人幼童的性命，是以他虽常败，仍末丧命。于是他的武功，便自这一次又一次的失败中，磨炼得更坚强，更锋锐，别人生命中最美好的童年，他却终日在挨打中渡过，然而，他的牺牲毕竟有了代价，到了他十八、九岁时，他便已可横扫东瀛，无敌当时。而他身子早已被锻炼成钢筋铁骨，内功也早已有了根底，而经过这十余年外功的修炼，他武功便已融合了中土各大门户与东瀛各大流派的精华，三大流主都曾与他交手四次，他三人说，除了他们与他第四次交手时，他武功之精妙，已成一代大家，有了自己的风格，非别人所能想像。”

甘明珠眼中有了几分了悟的神采，以她的造诣，自然明白，这时故事中的少年，该是堪堪接近了先天的境界，已经有了自己道路的雏形。

梦渊继续了他的故事：“到了他二十年，他爹爹已死，但这时他心中除了‘武‘字，便别无所有，他爹爹死了，他竞全然不闻不问，他非但身子变为钢筋铁骨，就连他的心，也已似变为钢铁所铸，冰冷坚硬，全无情感。此时环顾东瀛岛上，已无一人武功再高于他，他深知自己若再耽下去，武功也绝难再有进境。”

“他缺乏了磨刀石，来更进一步，突破先天。”

梦渊点了点头道：“于是他竞独自驾了一艘轻舟，到了东瀛三岛东处的一个小小孤岛上。那孤岛荒凉已极，简直不堪人居，岛中却有个小池，池中全是黑白两色的石子，光滑圆润，不假琢磨，便可当作棋子，是以东瀛人士，便将这孤岛称为‘棋岛‘，那少年在这不堪人居的‘棋岛’上，一住就是十年。”

梦渊望着甘明珠道：“曾有好奇的人专程到那‘棋岛‘之上，窥探他的行止，这才知道他在岛上竟似已完全放弃武功，终日只是静坐沉思，或是以黑白两色石子，摆着棋谱。”