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章122 窥日畏衔山-4(2/2)

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在援军到来前,宋朝官军和毗舍耶族的战斗陷入了僵持官军虽然人数不多,但甲坚刀快,每天都要派人拦截和挑战毗舍耶族人,这十几天来,每当毗舍耶族人试图种地或者采摘,宋营就冲出一彪人马去骚扰,令毗舍耶族人十分低窝火宋军的行为已严重干扰了他们种植、打猎、捕鱼和采集的生活

宋军的营寨距毗舍耶族的村寨并不远,可以俯视番部的田地琉球岛上的番民仍停留在刀耕火种的阶段,大片田地与林地交错分布着田里的树木没有砍伐干净,高大的树木因为难以砍伐而予以保留,小树也留下了如小腿般高的树桩,树木都带着火烧的痕迹番民烧掉野草,砍伐树木清理一块地,耕种两三年以后原先的树木和野草再度长出来,就会休耕四五年,然后再来一次刀耕火种流求的气候温和,岛民没有储藏太多粮食的习惯,缺少吃的了,就去地里挖点芋头,上山打点野味,哪里受得了宋军这样的骚扰战术

只靠族中勇士无法战胜官军,族长白林便派人向附近的十几个大部落,包括世代居住在山里的部族请求救兵为了获得好的盔甲兵器,族长白林甚至还向岛上汉人屯垦营寨派出了使者在援军大批汇集之前,毗舍耶族战士和宋军的战斗每天都在继续着

数百夷族战士在营外挑战丁禁禀报了上面,自率两百刀盾手迎战

丁禁披上锁子甲,感觉双肩一沉,咧嘴自嘲道:“太久没穿这玩意儿,还真是沉哪”将腰间宽革带系紧,下半幅的盔甲重量落在腰间,肩膀方才好受了些丁禁挥了挥双臂,感觉行动无碍,方才一拍腰刀,吼道:“走,教训那些番鬼去”众军卒大声答是,站起身来,行动间一片金铁交鸣之声在船上,火铳手和刀盾手只能穿最轻便的裲裆甲,胸前是一片铁甲,背后则是皮甲,如果在战斗中落水,必须以最短的时间把铁甲解掉上岸作战时,刀盾手需要再披挂一层锁子甲甲衣虽然沉重了些,但防范暗算和流矢就再好不过了

若非赵行德有意勒兵不进,宋军早就将岸边的几个大部落扫平了虽然琉球岛上的夷族凶悍好战,但铠甲兵器和宋军相比太过简陋,连东南的山贼都不如,几次交锋下来,宋军的损失并不大,反而斩杀、俘虏了不少夷人丁禁驻守之处只是骚扰夷人耕种的前寨,类似的寨子还有三处,俘获的夷人便押送到靠海的大营里去这还是参考牙角行在西南海猎取黑番奴的做法,抓人既快又保险

俘虏一旦送到宋军大营,立刻开始甄别毗舍耶族中地位高的人,往往在麻布衣服上缀有珍珠装饰,而普通族人则只有贝壳和珊瑚根据服饰的差别,各种人被分开关押,藉此打乱俘虏中原有的等级秩序,再挑出能和宋人口头交流的极少数夷人加以教化大宋有无数死读书的酸丁文士,但真正贯通典籍的人才却不多水师军官中熟读四书五经的已经堪称诸军之,但赵行德同样没有几个像韩凝霜所言,能够广教化与番部的人没有别的选择,他只能尽可能李邕一切机会,为汉军今后收服流求诸部打下一个基础

涛声阵阵拍打着海岸,俘虏营中,阿吉操着奇怪地口音问道:“赵先生说舍身取义,不是很奇怪的事情,人都是想活,不想死的,哪怕是多活一天都都好,要不然的话,我们这些人怎么会被你们俘虏呢?”他冒犯地直视着赵行德,摇头道,“您和我们这些贪生怕死的人说‘舍生取义’,根本就是对着牛弹琴,白费口舌罢了”毗舍耶族男子以杀人为荣,以苟活为耻,听了阿吉的话,这些毗舍耶人一个个都低下头去,有的神色木然,有的流露出羞愧的表情

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