第二百章 事件起因（1/2）

听闻老道的吩咐后，我用最快的速度杀了出去，随后掐着四瓶白酒颠了回来，速度之快直逼博尔特。生怕我离开的这段时间内，错过了老道开始叙述当初故事的初始。

还好，当我掐着酒杀回客厅的时候，曹哥还在跟四姑掰扯那几张毛爷爷，而老道则坐在一边看热闹，丝毫没有阻拦的意思，四姑父更是在厨房洗涮碗筷，貌似早已习惯了这种情况。

我掏出手机看了看时间，已经接近午夜十二点了。刨除曹哥送我回去的时间，最多也就四个来钟头，毕竟路上至少要一个多小时，还要跟白班的司机交接班，此刻这俩人还尼玛在争来争去的，真是够呛。想到这儿，我将手里的白酒塞到邋遢道人的怀中，随后一把将四姑手里的钱抢了过来，扭头对邋遢道人说道：“道爷，您开始吧。”

老道冲我微微一笑，随即开始讲述南毛北马的故事。“说到南毛北马，就不得不提及道教的茅山派，这个门派在道教可以说起着举足轻重的作用。而说起茅山派就要先讲述上清派，如果从头开始都给你们讲述完整的话，说个几天几夜也说不完的，因此你们只需要知道个大概就好。

最初是没有茅山这个宗派的，只有上清派。从汉朝开始一直到元代，大多数的道士只是在茅山这个地方清修，因此后人才以茅山宗来形容这些道士。

茅山修行的这批道士特别尊崇与三茅真君有关的上清经，其中比较有名的当属南朝的陶弘景，唐代的潘师正，司马元贞，李含光等人。初期他们都称为上清茅山派，而不是茅山宗。一直到元代，在茅山清修的道士在朝廷的帮助下，兼并了一些小的道教门派，最终成立了茅山宗，并与其他正统的道教门派合并为正一教。当时的朝廷还册封第一代茅山宗的掌教魏华存为南岳上真司命，高元神照紫虚至道元君。”

“哇！”听到这里，我由衷的感叹，这么又长又拗口的名字老道都记得下来，怎是牛B二字可以形容的。当我写到这篇的时候，都是靠查阅书籍得出来的全称。这死牛鼻子的记性真不是一般的好，我还是少惹他为妙，要是他记仇的话，按照他这记性，估摸着能记恨我一辈子。

老道看了我一眼，貌似看出来我的想法了，微微一笑继续说道：“要是将四十多代有头衔的掌教都说全咯，估计你们也未必喜欢听，我就捡重点的说。”老道话音刚落，就看曹哥的脑袋点得跟小鸡啄米似得，气得老道是直吹胡子。

“当然茅山还有真心教等宗派，因为跟我要讲述的事情没有太大的关联，因此我就不再啰嗦，直接讲述南毛北马的前因后果。“

“真正分为南毛北马的应该是茅山四十七代天师秦真隐以后的事情了。”